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学习体会摘编(一)
发布日期:2021-03-15 来源:学员处组稿浏览次数:

也谈“忧患意识”

晚饭后,我与同事小钱和来自沛县的小刘一起散步。开朗、健谈的小刘十分自然、颇为自豪地与我们聊起了刘邦的《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”史料记载,当年汉高祖刘邦返回故乡沛县时,邀集父老乡亲饮酒。酒酣,刘邦击筑高歌,唱了这首《大风歌》,以表达了他维护天下统一的豪情壮志。诗句虽短、语言质朴,却大气磅礴,不仅直抒胸臆,雄豪自放,亦显踌躇满志,而且充满着对前途未卜的焦灼,抒发了作者内心浓郁的惆怅。而今,面对而今风诡云谲的国际国内形势和百年之未有大变局,我想,人们尤其是中国共产党人对《大风歌》的记忆和推崇,绝不仅限于对古诗气韵的欣赏,更多的是浓厚“忧患意识”的表达和彰显!

回到下榻之地,细细回味着刚才的步聊,我不自觉地陷入了深思……

中国共产党最大的政治优势是群众路线,而执政最大的风险就是脱离群众。其实,对任何一个政党或一个政权而言,其前途和命运最终必将取决于人心向背。群众路线是我们党的根本路线,也是党所有工作的生命线。中国共产党发展壮大的历程,是一部依靠群众、发动群众的生动历史;中国共产党长期执政的历程,是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨,并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中,贯彻于我们党的全部工作、全部活动中,我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。

随着经济社会的发展、物质财富的丰富、执政环境的优化、工作条件的改善,现在工作中也存在着一些不好的现象:有的党员干部发生角色错位,由“公仆”变为“主人”,自认为可以主宰群众、支配群众、代表群众,从根本上脱离了群众;有的党员干部看不起群众,认为群众无知、野蛮,不讲理、是刁民,怕接触群众、对话群众,从心理上拒绝了群众;有的党员干部不关心群众,对群众反映的问题漠不关心、久拖不办,从感情上伤害了群众;等等。虽然,这些现象仅存于党内少数成员身上,但这些行为,严重损害了党的形象,败坏了党的声誉,腐蚀了党的肌体,玷污了党的纯洁,伤害了人民的感情,降低了人民对党的信任度,削弱了党同人民群众的血肉关系。在发展与改革面临拐点的关键时刻,中央看到了问题的所在,及时启动自我教育、自我净化、自我校正程序,果断部署在全党开展了包括“群众路线教育实践活动”、“不忘初心、牢记使命”等一系列主题教育活动,不断强化理想信念教育,切实加强党性锻炼,牢固树立“以人民为中心”的发展理念,充分体现了党中央敏锐的政治眼光、强烈的群众情怀和深刻的忧患意识。

一位先贤曾说“生于忧患、死于安乐”,现在看来,这句至理名言仍然拥有十分强烈的现实意义。如果说近年来党中央部署的一系列主题教育活动尤其是最近重读党史让我受益匪浅、启迪颇丰,那么我可以肯定,自身对“忧患意识”更多了几份的理解。

忧患意识,是人才最珍贵的思想品格之一,她是人才成熟的思想素质标志。忧患意识是一个严肃的思维型人才对时代、对民族、对人类命运的深沉思虑,是一种对事物的深层次洞察。对潜在危机的预感和先觉是忧患意识的主要成因。

具有忧患意识的人必然具有超前的忧虑和警觉,而显示出其真知灼见。升平时代,当人们如醉如痴地欢庆胜利和成功的时候,他不去参加凯旋者的鼓噪和狂欢,而是安静地徘徊沉思于寂寥之处,洞察那隐藏在成功与胜利之后的危机端倪。他没有浅薄的陶醉感,他为超越现状、获取更可靠的成功而忧思甚至痛苦。在表面莺歌燕舞的虚假繁荣与胜利之时,他独具卓识,透过眼花缭乱的珐琅质似的光辉看到了事物背后的危机和衰朽。忧患意识使其警觉和清醒!他忧心忡忡,夜不能寐,忧其民,忧其国,忧其天下,他以耸听之危言唤醒沉睡,刺激麻木。他往往搅乱群氓之迷梦,在欢乐的大合唱中奏起不协调的哀音,给自己带来不幸和厄运,甚至是灾难;给世人捎去沮丧和反感,甚至是厌恶;……。然而,当危机真正爆发时,忧患者却又处变不惊,他不为自己不幸言中的预言家式先觉而漠视、傲视人生,嘲笑愚昧,而是积极地参与,竭尽忠诚地疗救时弊,挽狂澜于既倒,救危亡于燃眉。正视危机,研究危机,解决危机,这是忧患者所特有的一种严肃的责任感与献身精神。

人欢我忧,人醉我醒,人乱我稳,人退我上。这就是人才高尚的忧患意识:在成功时冷静,在危机的潜伏期洞察,在危机爆发时挺身而奉献出疗救之策,甚至不惜以生命为代价报效民族、国家和人民!一个人能如此对待时代,他的灵魂必定是优美的!但是,他的内心却永远是痛苦的!他的人生也许是坎坷多难的!

在古老国度的五千多年文明史中,我们曾经拥有过举世瞩目的辉煌与灿烂,也曾有过令人不堪回首的往事与记忆。厚重的历史,积淀着文明与野蛮、经验与教训、辉煌与衰败……。在这些尘封的记忆中,既有富于忧思意识的民族精英,也有无情扼杀忧患意识的野蛮无知的昏暴。

热衷于专制统治的封建帝王,最害怕忧患意识,最忌恨忧患意识。上古有商纣,于危机四伏、万民咒骂之中,醉泳于酒池,裸舞于肉林;中古者有晋君,天灾横行,饿殍遍野,这个活宝竟问群臣:“何不食肉糜?”近古有那拉氏,斥巨资大造楼堂馆所,先筑颐和园而后筑圆明园,为保一个老女人“万寿无疆”而费倾国之财;当代也有某些人,窃国库以赴万金之宴,却置危房砸死学生于不顾,还高唱形势大好!……凡此种种,皆为不具忧患意识的庸人、蠢人和恶人。一旦有识之士以其忧患之心针贬时弊,轻则引来嫉恨,重则招来杀身之祸!于是,人类历史上便有了商鞅之五马分尸;戊戍六君子之血染长街;……

诚然,在封建统治阶级决策者之中,亦不乏清醒明智之士,尤其是历朝历代的开国之君,为维护和巩固既得利益而忧惧不安。败亡而耻辱之勾践,卧于柴薪之上而舔食苦胆,切齿扼腕地抚摸自己流血之心,十年生聚,十年教训,终于雪亡国之耻,反败为胜;一代明君李世民日诵魏征刺耳之呈文,皱眉吞噬疗救危机之苦药,乃创大唐盛世;清代康熙铭孝庄“戒急用忍”之懿旨于内心,刻“漕运、削藩、平台”于朝柱以砥砺其志,定朝纲,疏漕运,驱逐沙俄,削三藩,统台湾,剿灭噶尔丹,成就了流芳史册的旷世帝业……。

应当说,这些聪慧的英明君主,在变乱中自责自警,目的都是为了巩固自身的统治地位和维护自身的根本利益。只有那些为人民利益、为民族利益、为被侮辱与损害的广大民众而忧虑的忧患之士,才是最高尚、最真诚的忧患者:大禹治水,三过家门而不入;屈原忧国忧民,壮志未酬而沉江自尽;司马迁身遭宫刑,“居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”,“肠一日而九回,汗未尝下发背沾衣”,含垢忍辱于狱中,发愤著书,留《史记》于人间;杜甫形容枯槁,飘零故土,仰天长叹生民疾苦;李贷因针砭时弊而身陷囹圄,夺狱卒之剃刀割喉以明志;鲁迅“于无声处听惊雷”,忧心如焚,寝食不安,险遭暗杀,仍面不改色,忧国忧民忧天下,发射出锋利的“投枪”与“匕首”;……中国历史上这些著名的忧患者,忧患意识驱使他们以极大的代价与愚昧、丑恶作斗争,呼喊沉睡的东方之狮,他们是大忧者,善优者,真忧者。他们的忧患是一种积极、健康、严肃、真诚、深刻的对危机的认识,并且是富于疗救精神的治国安邦利民的建设性大智大仁,而不是浅薄的牢骚与无病的呻吟,更不是私利不得满足的怨恨。他们勇于思考,善于思考,他们的忧患意识是深思后的结论,是良医之警策。尤其珍贵的是,他们虽忧而不惧,虽悲而不哀,是勇敢的忧患,是悲壮的忧虑,是明朗的忧郁。

合上厚重的历史书,我内心却没有一丝丝轻松、释然和激情!相反,到有一股难言的惆怅和莫名的伤感,堵在心头,使人窒息!历史似乎昭示一种事实:只有那些忧患的开明君主不仅可以安享太平,而且可以流芳千古。而其他忧患者似乎都没有好的下场,他们要么流放他乡、飘零故土,要么五马分尸、血染长街,……。令人痛心的是,在这些流芳百世的忧患者背后,总有一些虽遗臭万年却能安度一生的尴尬陪衬,如秦侩、魏忠贤之流。历史是客观的,却也是残酷的。面对历史,后世之芸芸众生无不为大义凛然、视死如归的忧患者所感动,也无不为结党营私、卖身求荣的佞臣贼子所愤慨。然而,感动也好,愤慨也罢,手捧厚重的历史书,面对眼前的现实,很多人只能发表“好人没长寿,坏人一千年”的无奈感慨,而真正效仿悲壮的忧患者又能有几何?!我们可以对自己严格要求,却没有干涉他人选择自己生活方式的权利。因此,我们可以通过宣传,号召大家向这些英雄人物学习,对待社会能够多一些奉献精神,却不能要求芸芸众生都效仿忧患者的悲壮义举。尽管人类历史的发展规律已经表明,正义虽然总是迟到,但从不会缺席,且终将战胜邪恶,但这种胜利的滞后性必然让绝大部分人在“牺牲一切”面前却步,我以为,这也许就是人类历史悲壮性之所在。

那么,人类是否拥有这样的智慧,消除这种胜利的滞后性而使人类历史少一些悲剧色彩,让正义与胜利、邪恶与报应同步,使忧患者不仅流芳千古,而且能够安度一生,使佞臣贼子不仅遗臭万年,而且在其有生之年得到应有的报应。于是,我又想起了一位世纪伟人曾经说过,一个好的机制,可以使坏人无法作恶;一个坏的机制可以使一个好人变成坏人。我以为,个中意味深长!

历史是已经过去的现实,而现实将是未来的历史。我们每个人都在书写历史,给子孙多留点善良、公平和正义,少给后人留下遗憾、无奈和血腥,应当是大家共同的愿景!尽管这种呼吁和呐喊多少有些无奈和苍白,但我坚信,忧患者终将得到应有的理解、尊重和保护!

第39期省管干部班一支部 田晓明

碰了钉子时 就向钉子学习

“碰了钉子时,就向钉子学习,问题就解决了。”在励学大厦电梯里,看到毛泽东这幅题词,思绪立即被触动了,让我想到以前跟同事相处的故事。

有一次,安排一位共事多年同事负责一项工作,第二天发现他并没有去落实。我又去跟他讲了一番道理,他还是未置可否,从迷迷瞪瞪的眼神里可以看出他不甚理解,虽然他没有拒绝,却也不去执行。于是我重新思考了一番,再次去跟他讲。终于,他笑着对我说,经过你这几次反复讲,现在我终于明白这件事的意义了,只要懂了,你就放心吧,我一定会做好的。

跟同事的这次交往,让我明白了一个道理,很多自以为理所当然大家都明白的道理,其实只是自以为是,对你是常识,对他可能非常陌生,你认为众所周知,人家并不一定真的理解,更不要谈认同了。同事不认同的事情,你布置了之后,即便他去落实,也不会取得让人满意的效果,更何况,遇到特别较真的同志,如果他不理解不认同,可能还会软抵抗,不仅让事情得不到有效推进,还可能产生阻力。

在跟同事相处时,同事不理解不支持不认同,这就是碰了钉子。碰了钉子怎么办?毛泽东同志说得好,“就向钉子学习。”向钉子学习,就是我们当下提倡的问题导向的工作方法思维方法。问题就像钉子,无处不在无时不有,遇到阻力、挫折、困难、问题,我们就要善于发现,勇于面对。毛泽东同志说向钉子学习,这是启示我们,要善于发现问题,善于研究问题,善于向问题中的当事人请教学习,勇于跟问题对话交流。

一次不行,两次,两次不行,三次,正是在与那位同事的多次沟通交流对话当中,我推动的工作得到了同事的理解、认同与支持,也正是在一次一次不急不躁心平气和的对话讨论交流当中,自己的理论水平沟通技巧工作能力得到了不断提升。我深深地体悟到,领导干部的能力水平并不是因为职位提升而增强的,而是一次次向钉子学习的过程中不断提升的。

3月1日,2021年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班,习近平总书记为中青年干部亲自授课,习近平总书记指出,不论过去、现在还是将来,党的光荣传统和优良作风都是激励我们不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富。到网上查了一下,“碰了钉子时,就向钉子学习,问题就解决了。”这是毛泽东同志1938年到延安抗日军政大学作报告时,给学员于江的题词。省委党校把这幅生动体现马克思主义方法论的题词挂在励学大厦电梯里,让每天经过的学员得到潜移默化的教育引导和激励,这正是对党的干部教育光荣传统和优良作风的最好传承。

第39期省管干部培训班一支部 朱延华

读《费尔巴哈论》有感一二

再听梁作民老师的课,依然精彩,一如初听时的新鲜。《费尔巴哈论》是马克思主义经典著作,但由于缺乏哲学基本功,对当时的社会和历史知之甚少,加之语言表达习惯的不适应,初读颇为艰难,几不能卒。然则经过梁老师深入浅出、诙谐风趣的梳理导读后,我对成书背景、逻辑脉络、主要内容有了大致了解,再读也就稍稍顺利了些。

恩格斯写就于1886年的该书,全名为《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》,全面论述了马克思主义哲学的形成、发展过程和基本原理。梁老师通过德语原文的释义,对书名中三个关键词“费尔巴哈”“德国古典哲学”“终结”分别作了解读,消除了我先前一些望文生义的误解,再读时可以更加客观。全书共四个部分,从黑格尔的著名命题“凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的”入手,分析并肯定了辩证法的革命意义,同时扬弃其唯心主义内容;由此引出费尔巴哈,恩格斯对费尔巴哈唯物主义进行了客观分析,肯定其历史贡献的同时指出了局限和不足;在清算从前的哲学信仰和吸收借鉴合理思想的基础上,进而提出了马克思主义哲学的立场和观点,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。全书分析辩驳环环相扣、层层递进,直击问题本质;叙述论证缜密细致、无懈可击,令人心悦诚服。

循着恩格斯的视角,我读到了辩证法的革命性。与法国哲学革命的公开斗争不同,德国的哲学教授们更习惯于迂腐晦涩的言词,以致于黑格尔的上述著名命题引起了近视的政府的感激和同样近视的自由派的愤怒。但恩格斯认为,根据黑格尔的意见,现实性决不是某种社会状态或政治状态在一切环境和一切时代所具有的属性,在发展进程中,以前一切现实的东西都会成为不现实的,都会丧失自己的必然性。如果旧的东西足够理智,不加抵抗即行死亡,那就和平地代替;如果旧的东西抗拒这种必然性,那就通过暴力来代替。从认识来看,真理不再是一堆现成的、一经发现就只要熟读死记的教条,所谓绝对真理是永远达不到的;从历史来看,一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段,每一个阶段都是必然的,但随着发展,它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡,完美社会同样是永远达不到的。

循着恩格斯的视角,我读到了唯物主义的客观性。在黑格尔学派解体过程中,费尔巴哈使唯物主义重新登上王座。全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。哲学家依照他们对思维和存在何为本原的回答,划分为唯心主义和唯物主义两大阵营——认为精神是本原的,组成唯心主义阵营;认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。恩格斯紧接着又指出,思维和存在的关系问题还有另一个方面,即我们的思维能不能认识现实世界,也就是思维与存在的同一性问题,唯心论和唯物论相应转化为不可知论和可知论。自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步,推动着哲学家的前进,费尔巴哈从一个黑格尔主义者走向了唯物主义。但由于他在穷乡僻壤中过着农民式的孤陋寡闻的生活,并未充分关注并足够评价自然科学的三大发现,因此他的唯物主义不可避免地存在着局限与不足。除了自然界,人类社会也有自己的发展史和自己的科学,要使历史科学和哲学科学同唯物主义的基础协调起来,并在这个基础上加以改造,这也是费尔巴哈做不到的。费尔巴哈虽然紧紧抓住了自然界和人,但他崇拜的只是抽象的人,赞美新的爱的宗教。通过这些分析和批判,恩格斯强调,要从费尔巴哈的抽象的人转到现实的、活生生的人,就必须把这些人作为在历史行动中的人去考察,费尔巴哈新宗教的核心必定会由关于现实的人及其历史发展的科学来代替。

循着恩格斯的视角,我读到了马克思主义的科学性。与费尔巴哈简单地把黑格尔当作无用的东西抛在一边不同,从黑格尔学派的解体过程中还产生了另一个唯一真正结出果实的派别,这个派别主要是同马克思的名字联系在一起的。在这里,恩格斯充分体现了他的谦逊:“我所提供的,马克思没有我也能做到……马克思所做到的,我却做不到……这个理论用他的名字命名是理所当然的”。马克思主义将费尔巴哈的唯物主义彻底化,将黑格尔的辩证法倒转化,从而根据事实的联系去理解客观世界,将概念辩证法纠正为现实辩证法。在对德国古典哲学扬弃的基础上,马克思主义还吸取了自然科学特别是三大发现的科学成果,使得对自然过程的相互联系的认识大踏步地前进了,不仅能够说明自然界中各个领域内的过程之间的联系,也能说明各个领域之间的联系,这样,自然界就被承认为历史发展过程了。社会发展史虽然和自然发展史有所不同,但丝毫不能改变历史进程受内在一般规律支配的事实,问题只是在于发现这些规律。通过分析不同阶段的人类历史,马克思主义认为一切政治斗争都是阶级斗争,而一切争取解放的阶级斗争都是围绕着经济解放进行的,国家意志归根到底是由生产力和交换关系的发展决定的。这种历史观同自然观一样,都不再是从头脑中想出联系,而是从事实中发现联系,马克思主义唯物史观由此确立。全书以“德国的工人运动是德国古典哲学的继承者”作为结语,为共产主义运动提供了理论明灯,也让资产阶级陷入了理论的苍白和对革命的恐慌之中。

本书问世虽已一百三十余年,但重读丝毫不觉过时。书中揭示的基本原理和结论具有一般性和普遍性,时至今日仍有很强的现实指导意义。掩卷而思,有几点粗浅感悟。

感悟之一:读原著很重要,也很必要。梁老师回忆当年求学北大时,老师曾要求将此书的德文原版、英译版、中译版放在一起对照着读,以便更加准确地理解和把握原义。我没有这样的学力基础,静下心来啃一啃中译本,也算是尽可能“原汁原味”了。较之于解读文章,读原著无疑要困难得多,但更有助于理解作者本意,毕竟口口相传之后难免会有“丁公凿井”之谬,正像娱乐节目中的“拷贝不走样”游戏到最后往往都严重走样。因此,读原著虽难,却值得知难而进。事实上,多读几次难度也会降低,但所获却是倍增的。再推广一些,学文件、理解政策、了解基层情况等莫不如是,都要注重第一手情况,否则层层转述后极易失真,进而影响决策。最近,习近平总书记寄语年轻干部,要多交几个能说心里话的基层朋友,了解真实情况,就是强调了这个道理,与毛主席“没有调查就没有发言权”的论断乃异曲同工。

感悟之二:学好用好马克思主义方法论,不断提高实践能力。马克思主义经典著作的魅力,在于其研究的往往是经济和社会内在的、本质的、一般性的特征和规律,是具有普遍适用性的方法论,如同生产工具而不是具体产品,不会随着时间和环境的变化而过时失效。一个真正的马克思主义者,并非只会背诵经典,更不是拘泥教条,而在于科学运用其方法论,在实践中不断丰富和发展。列宁在《共产主义》一文中指出:“马克思主义的精髓,马克思主义活的灵魂:对具体问题作具体分析。”因此,列宁从俄国实际出发,领导了十月革命,在帝国主义最薄弱的链条率先建立社会主义国家。但在苏联取得成功的城市工人运动到了中国却水土不服,以毛泽东同志为首的中国共产党人将马克思主义普遍原理同中国实践相结合,成功走出了一条农村包围城市的革命道路。马克思主义不仅要因地制宜,还要与时俱进,不断发展和完善。继毛泽东思想之后,中国共产党人又相继形成邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等。我们要认真学习马克思主义以及与其一脉相承的马克思主义中国化的最新成果,活学活用中国特色社会主义理论,不断增强在实践中分析问题和解决问题的能力。

感悟之三:顺应历史必然趋势,坚定共产主义信念。马克思主义唯物史观科学分析并指出了人类历史发展的规律。正如同资产阶级所代表的生产力起来反抗封建土地占有者和行会师傅所代表的生产秩序、并打碎了封建桎梏一样,大工业已经同代替封建生产秩序的资产阶级生产秩序产生了冲突,生产过剩和大众贫困的矛盾必然要求通过改变生产方式来使生产力摆脱桎梏。根据这一客观规律,人类社会必然会走向社会主义、走向共产主义。历史潮流浩浩汤汤,顺之者昌逆之者亡。面对历史发展的必然性,我们应当顺应潮流,坚定共产主义信念,以理论自信的十足底气,更好呼应道路自信、制度自信和文化自信,更加紧密团结在习近平同志为核心的党中央周围,当好党和国家事业的接班人,勇挑重担、苦干实干,为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

是为所悟,贻笑大方。

第21期中青年干部培训一班 孙风

学习《资本论》有感

开学第一次班级学习内容是由孙耀武教授讲授的 “《资本论》及其当代价值”。孙教授学理精深、逻辑严谨,讲课重点突出、脉络分明,以平易近人的方式带领我们学习了这部宏篇巨著及其现代意义,学后深有感触。师者,传道、授业、解惑也,我就这三个方面谈谈自己的学习感受。

一、传马克思主义之道

《资本论》是马克思的毕生心血之作,它将马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义学说相统一,被誉为“工人阶级的圣经”。习总书记强调共产党员要在读原著、学原文、悟原理上下功夫,充分理解其中包含的马克思主义立场、观点、方法。因此,学懂《资本论》是我们每个年轻干部的必修课。在上午的学习中,孙耀武教授以一个基础、一个中心、三个过程、三条线索、十大理论、一个结论讲述了《资本论》的主要内容,并深入分析了《资本论》中的理论创新,从高屋建瓴的视野带领我们领悟《资本论》的核心理论,对我们深入学习这部经典之作有着极高的指导意义。一个基础、一个中心、三个过程、三条线索给我们勾勒出学习这部著作的整体脉络,十大理论让我们深刻感受到《资本论》理论体系的博大精深和科学严谨,一个结论“资本主义必然灭亡!社会主义必然胜利!”更加坚定了我们的共产主义信仰。

二、授中国特色社会主义之业

3月1日,习近平总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上对年轻干部提出明确要求,其中之一就是理论联系实际。学习《资本论》,我们应当始终关注经典理论对当前事业发展的指导价值。孙教授的课正是呼应了这一需求,他从《资本论》是认识资本主义及其当代发展的基本遵循、是中国特色社会主义经济建设的科学指南、是中国特色社会主义政治经济学的理论基础三个层面娓娓道来。他引用习总书记2020年8月24日在经济社会领域专家座谈会上的讲话:“面对错综复杂的国内外经济形势,面对形形色色的经济现象,学习领会马克思主义政治经济学基本原理和方法论,有利于我们掌握科学的经济分析方法,认识经济运动过程,把握经济发展规律,提高驾驭社会主义市场经济能力,准确回答我国经济发展的理论和实践问题。” 这说明我们当下推进中国特色社会主义伟大事业仍然是要靠马克思主义政治经济学的原理和方法。在习近平总书记关于《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》的说明中所指出的“构建新发展格局,要坚持扩大内需这个战略基点,使生产、分配、流通、消费更多依托国内市场,形成国民经济良性循环”,正是基于马克思主义政治经济学的原理和方法所作出的战略方针。而“坚持以人民为中心的发展思想”、“坚持新的发展理念”、“坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展”、“坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存”、“坚持社会主义市场经济改革方向”、“坚持对外开放基本国策”等,也正是将《资本论》中的政治经济学经典理论结合当前中国实际情况所作出的理性规划和基本遵循。

三、解社会主义制度优越性之惑

马克思在《资本论》中指出:“资本主义私有制的丧钟就要敲响了,剥夺者就要被剥夺了”,对于此,我们都有一个共同的疑问“丧钟何时敲响?”对比前苏联和美国、朝鲜和韩国、东德和西德,为什么不能印证社会主义制度的优越性?对于此,孙教授充分运用《资本论》中的原理进行理性分析,一方面,他解释了资本主义在新发展阶段缓和自身矛盾的几个要素,另一方面,他也从生产力与生产关系、经济基础与上层相互关系的角度剖析了前苏联等社会主义国家经济发展的成败之因。他引用马克思的“两个决不会”告诉我们:《资本论》中阐明的资本主义制度的基础、本质、矛盾和历史暂时性并没有过时;资本主义必然灭亡论作为资本主义总的历史趋势存在于资本主义社会的全过程,它不会由于阶段性的变化而发生根本改变。所以,我们要实事求是地正视资本主义的新发展,充分认识社会主义代替资本主义过程的长期性。同时,也要坚持“两个必然”历史发展的大趋势。这从理论和实践相结合的层面彻底解决了如前所述的疑惑,让我们更加坚信社会主义制度的优越性。从中,我们也进一步领略到运用马克思主义基本原理解决现实问题的思想和方法。

第11期中青年干部培训二班 沈荣鑫

绿水青山是老百姓共同的金山银山

3月11日,省委党校李宗尧教授为我们讲授《习近平生态文明思想》,李教授以习近平生态文明思想的形成过程、科学内涵和推进方式为脉络,深入分析了“为什么、是什么、怎么办”三个问题,特别强调了绿水青山既是金山银山,更是老百姓共同的金山银山。我深受启发,要认真贯彻好新发展理念,务必在学深弄懂的基础上,既知其然,更要知其所以然,让为民理念在践行中贯穿始终。

一、必须始终坚持绿色发展的战略定位。习近平总书记强调,生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业,良好生态环境是最普惠的民生福祉。“十四五”时期,我们要以习近平生态文明思想为指引,进一步树牢“生态优先、绿色发展”理念,按照“山水林田湖草”系统保护的要求,全面做好生态治理、巩固、提升“三篇文章”,努力让“天蓝水清土净”成为高质量发展的最好底色,努力推动生态文明思想深入人心、绿色家底更加殷实、生活环境向善向好。

二、必须不断厚植生态经济的绿色家底。绿色发展,重在基础。沭阳拥有“花木之乡”资源禀赋,大力发展花木经济,走出了一条别具特色的发展之路。目前,全县花木种植面积从2001年的4万亩拓展到今天的60万亩,增加了15倍。花木种植面积约占江苏全省四分之一、全国二十分之一。建成多肉、鲜切花等200多个规模花木园艺产业基地,全县花木品种达五大类3000余种,花木产业的市场影响力和产业发展质态不断提升。共有各类活跃花木电商4.5万余家、从业人员32万人、“中国淘宝镇”15个、“中国淘宝村”84个。全国80%以上的多肉产品产自沭阳,花卉直播销售额占全国三分之一,平均每秒有11.5件快递从沭阳发往世界各地。2020年,全县花木产业年销售额220亿元。这些“绿水青山”,解决了精准扶贫“造血”难题,带动了百姓致富,是惠及每位花乡百姓共同的金山银山。

三、必须科学探索“两山理念”的实现方式。要实现绿水青山的“变现、转化、放大”,既要用好现有的资源优势,更要不断转型升级。在实践中落实习近平生态文明思想,要推动由苗木到园艺、由绿色到彩色、由地载到盆栽的转变,逐步形成规模庞大、结构合理、产品多元的产业体系;更要结合乡村振兴和电子商务,坚持党委领导、政府主导、企业主体、社会组织和公众共同参与的多元主体协同推进,进一步走出农业现代化和信息化共同发展的富民新路。

第11期中青年干部培训二班 张莉萍

励学大厦里的“静虑得”

春节前接到组织部门通知,年后38期县处班有个名额,问我是否想去学习,我毫不犹豫地答应了。

因为对我来说这是一次难得的机会,之所以难得,一是几十年一直在基层工作没有系统进行党的知识培训;二是进入新时代如何学思践悟缺少方法和手段;三是党校培训可以与各界优秀学员互相交流共同成长。

3日1日报到的日子正逢大雨,暗合了到党校接受洗礼,在宽敞的励学大厦一楼大厅报到,学校的后勤保障细致入微,扫码以后入学须知一目了然,房间窗明几净,生活用品一应俱全,熟悉的校园生活又回来了,陌生又亲切,激动而期待。

转眼两周快过去了,给我的感受是:规定是严的,学习是紧的,同学是亲的 ,校园是美的。

入学教育会上,班主任许老师就宣布学习纪律,除了不迟到不早退基本不请假外,不准在教室里随意走动接听电话,更严厉禁止聚会喝酒互赠礼品,希望上课期间不出校门安心学习。规定貌似严了点但却很有道理。学习就要专心致志,古人云:静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

习近平总书记要求领导干部读原著悟原理,作为一名基层干部却很难静心学习,这两周老师们讲的都是马列主义、毛泽东思想、小平理论、习近平新时代中国特色社会主义思想,深奥的理论被老师们娓娓道来讲得通俗易懂,回到宿舍学习原著时就有了豁然开朗之感,觉得受益匪浅,正如胡志军副校长所言:学习培训能让我们在理论基础、党性修养、世界眼光、战略思维上有收获和提升。

第38期县处级进修班共有55名学生,来自省级机关、高校和全省各地,被分成四个小组,每个小组还有两位女生,每天清晨班主任和组长就把一天的学习任务在群里布置完毕,同学们白天一起学习交流,晚上除了自学,还一起讨论班级和小组如何开展活动,参加书法摄影等兴趣班,几位乒乓高手课余时间练兵备战,积极准备参加学校组织的乒乓赛,三八节那天还给上课的王晓红老师和八位女生献了花。学习是紧张的,业余生活是丰富的,班级这个大家庭是温暖的。

三月春风桃花开 微风拂柳燕自来,阳春三月也许是校园最美的时候,桃花开了,柳树绿了,梨花满枝,各种不知名的草花也在路边次第开放,漫步姹紫嫣红春色如许的校园让人感到:这是一个心旷神怡的时代,这是一个不断进取的时代!更是一个奋发有为的时代!

第38期县处级干部进修班 陆玉方

不忘初心跟党走 牢记使命勇向前

学习《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》有感

3月11日,聆听党校知名专家学者王金水教授讲授的《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》感触颇深、启迪深刻,让我们深切体会到习近平新时代中国特色社会主义思想是凝聚力量、攻坚克难的强大思想武器,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。我们要充分认识习近平新时代中国特色社会主义思想的重大政治意义、理论意义和实践意义,以高度的行动自觉和忠诚的使命担当,反复学、持续学,持之以恒、久久为功,切实以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,奋发新时代、展现新作为、创造新业绩。

(一)深悟新内涵,汲取新营养。习近平新时代中国特色社会主义思想,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是马克思主义中国化最新成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。习近平总书记以一系列创新观点,深刻回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、发展方向等一系列基本问题,为中国特色社会主义注入了新的科学内涵,丰富发展了中国特色社会主义理论体系。“八个明确”清晰阐明了在新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义,明确了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局等基本问题。“十四个坚持”的基本方略具体谋划了怎样坚持和发展中国特色社会主义,对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生等各方面作出理论分析和政策指导。我们要深刻领悟科学内涵,从系统理论中不断汲取新的营养。

(二)铭记新目标,牢记新嘱托。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。作为一名共产党员,只有牢牢把握这个根本动力,永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,才能以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进;只有深入领会习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰信念、鲜明人民立场、强烈历史担当、求真务实作风、勇于创新精神和科学思想方法,才能以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态推进事业发展。作为一名共产党员,作为一名农业战线上的老兵,一定全面牢记初心和使命,积极响应号召,继承发扬传统,始终保持旺盛的学习热情和强烈的求知欲望,不断向书本学习、向实践学习、向群众学习,深入基层生产一线,认真开展调查研究,积极努力解决瓶颈问题,促进产业发展,助推乡村振兴。

(三)践行新思想,创造新业绩。运用习近平新时代中国特色社会主义思想理论武装头脑、指导实践、推动工作,落脚点在指导实践,推动工作上。学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想,落脚点在做实上。在具体工作中,我们要用理论指导实践,用实践推动工作,坚持解放思想、实事求是,勇于创新、敢于担当。要在大事难事面前勇挑重担、敢于负责,在急事危事面前挺身而出、冲锋在前。运用辩证思维、系统思维、战略思维、法治思维、创新思维、精准思维、底线思维、历史思维,直面应对各种挑战。在问题面前不回避,在困难面前不推诿,在挫折面前不退步,用行动激发热情,以担当排除阻力,以成绩回馈付出。历史的画卷,总在砥砺前行中铺展;时代的华章,总在拼搏奋斗中书写。在奋力开启新时代全面建设社会主义现代化国家新征程中,我们一定努力践行习近平新时代中国特色社会主义思想,不忘初心跟党走,牢记使命勇向前。

第38期县处级干部进修班 杨洪建

党校前两周安排的经典理论课和报告会等精彩纷呈

“你是一个火种,点燃这片沉睡的土地;你是一个预言,划出人类理想的轨迹;你是一面旗帜……几度沉浮、几度崛起,你奉献一个真理。”在陈蔚老师特有的经典导读打开方式中,我们再一次走近《共产党宣言》这一共产党人的“歌中之歌”,走近《资本论》这一工人阶级“圣经”。《共产党宣言》向全人类揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必须胜利的历史大趋势,号召全世界无产阶级联合起来,为共产主义理论而奋斗;王晓红教授通过对《资本论》及其当代价值的诠释, 使我们进一步澄清认识误区,廓清思想迷雾。

中国共产党是以马克思主义思想为指导的政执党,党的最高理想和最终目标是实现共产主义,共产主义理想信念的坚定性是党员干部的政治品格和党性修养的关键所在。如果理想信念不坚定,我们就会迷失方向,偏离目标。今天,重温《共产党宣言》和《资本论》等经典原著,使我们进一步加深了对马克思主义“两个必然”和“两个决不会”的理解,增强了理想信念的坚定性,在百年未有之大变局中坚定道路自信,制度自信。

“历史是最好的教科书”,“历史是最好的营养剂,也是最好的清醒剂”。在3月8日的周一晚讲堂,张加华教授娓娓道来,带领我们学习“习近平总书记关于党史的重要论述”,让我们从中国史的长度,世界史的宽度,现实奋斗史的厚度,以理论的力量,事实的力量,数据的力量,逻辑的力量,文献的力量,情感的力量,从习近平总书记博大精深的深刻思想中,气势磅礴的宏阔视野中进一步感悟“走得再远不能忘记来时的路”。明确学好党史是砥砺初心使命的必修课,是接续奋斗的“动力源”,是自我革命的“正衣镜”,真正做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。

在3月9日下午,新华日报社党委书记、社长双传学博士为我们做了《旗帜鲜明讲政治》的专题报告,从为什么要讲政治,怎样做到旗帜鲜明讲政治,如何增强讲政治的高度自觉三个方面,强化了新形势下讲政治的重要性,以有坚定信仰、有斗争精神、有风险意识、有严明纪律、有人民情怀、有官德政德的修养操守,以加强理论武装,提升政治能力,严肃政治生活,紧抓关键少数的从严要求,坚决维护习近平总书记核心地位,坚决维护党的集中统一,坚决遵守政治规矩,切实提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,我们进一步认识讲政治即是严肃的政治问题,也是具体的实践问题。

在3月10日下午,省发改委主任李侃桢做了全方位关于十四五规划的解读报告,从十四五的跟进历程、历史方位、总体要求等方面突出规划的引领性,创新性,特色化,个性化,行动性,具体化,要求广大学员解放思想拼搏进取,“强富美高”宏伟蓝图一定就能在江苏大地上展现出全员向往的现实模样。

在3月10日晚,别开生面的电影党课《保家卫国》久久震撼着大家的心灵,纪录片客观审视历史,引入中美权威专家观点,带领我们全面回顾了抗美援朝战争历程,详细讲述了党中央艰难决策、志愿军秘密赴朝、历次重大战役、朝鲜停战谈判、志愿军凯旋归国等重大历史事件的全过程,志愿军英模、战斗集体和他们可歌可泣的英雄事迹“打得一拳开,免得百拳来”,洒在朝鲜大地上的鲜血,留在祖国心中的名字,烈士们紧握刚枪的双手,紧盯前方的坚毅眼神久久伫立在我们心中,我们——从未忘记!

在习近平新时代中国特色社会主义思想教育和“三基本”的专题解读中,周延胜、陈传善、王金水三位教授坚持以学术讲政治,综合运用理论的逻辑、历史的逻辑、实践的逻辑,引领我们在科学的历史观中把握毛泽东思想的内涵与体系,完整准确地理解毛泽东思想;透析中国特色社会主义理论体系等问题,揭示“国之大者”的治国实践与规律,全方面理解习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑主题,清晰主线,鲜明主旨,美好愿景,政治保障以及与时俱进的创新品质。

一周的学习生活,团结、紧张、严肃、活泼,重回课堂的“起立”、“老师好”让我们学生时代的记忆燃起,课堂的老师提问,循循善诱让我们又回到了未知困惑的领域,操场上整齐的列队与口令声让我们体会到“野蛮其体魄,文明其精神”意蕴,更重要的是通过第一单元的理论学习,让我们深刻体会到党校姓党的熔炉真谛,铸就我们忠诚的政治品格,在开启现代化的新征程上增强使命担当的行动自觉。

第39期省管干部班二支部 刘毓航

(责任编辑:周玉顺
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